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恭賀釋迦牟尼佛成道日

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恭賀釋迦牟尼佛成道日

農曆十二月初八

釋迦牟尼在菩提樹下趺坐數天,已是十二月初七日,這天晚上,天朗氣清。默坐金剛座上,示現種種禅定境界,遍觀十方無量世界和過去世現在世未來世一切事情,洞見三界因果,十二月八日凌晨,明星出現天上,他豁然大悟,得無上大道,成為圓滿正等正覺的佛陀。

佛經上說,釋迦牟尼成佛之時,大地震動諸天神人齊贊,地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄,一時盡息,天鼓齊鳴,發出妙音,天雨曼陀羅花,曼殊沙花,金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。

至此,釋迦牟尼已成就菩提道果,遂開始教收徒,傳授他所證悟的宇宙真谛。


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觀佛像

佛像之美,乃在於蘊含著對世間無限的慈悲,
與令人莊嚴沉定不可思議的力量,
能使人純淨心念,產生一種定的心理,
盼觀者能為佛像莊嚴慈悲之法相所感動。

文章分享《如法造像,用境歸心》

坐禪三昧經云:「若初習行人,將至佛像所,或教令自往,諦觀佛像相好, 相相明了,一心取持。還至靜處,心眼觀佛像,另意不轉。繫念在像,不令他念。他念攝之,令常在像。……如是不已,心不散亂,是時便得心眼,見佛像光明,如眼所見,無有異也。」

觀佛指的是人們目觀佛像、繫心思維、憶念佛之形容相好,乃至於體念佛心,進入三昧,定中見佛,
這「觀」意義不只觀看,而包含有思維、觀察等多項意義。

祖師慧遠在廬山撰〈佛影銘〉也曾讚嘆:「迹以像真,理深其趣……銘之圖之,曷營曷求,神之聽之,鑒爾所修」,所以「觀佛」一直是佛教徒重要的修持的方法。

如法佛像具有「弘道之初津,攝度之權術」功效;可令「奉佛者方慕遺跡,思存仿佛;銘列圖像,致其虔肅」,敬奉佛像等同於敬奉佛陀,以「像」示現教法,亦為推廣佛法的方法。

宗教借助了藝術形式進行推動和弘傳。以文藝的方式最能讓人直觀瞭解,文藝實際是宗教精神的一種外延。

如果是在“用境歸心”這件事上,那麼它就是「體道於身」進而『道體於心』,是歸“道”之所向,更需要如法地看待。

作者:許萬全(盛凡三希典藏 總經理)